Міжнародний квір-прайд за визволення. Це не рейв — це боротьба!
Ми є мережею квір/транс-спільнот, об’єднаних єдиною метою: облаштуванням нового світу, вільного від системного пригнічення та дискримінації на всіх рівнях. Світу, де наша сексуальність вільно виражається та досліджується; де наша ідентичність – предмет самовизначення; де наші тіла мають свободу бути, вибирати, рухатись; де ми дбаємо один про одного; де немає кордонів, зброї, поліцейських; де все організовано для нашого благополуччя, благополуччя тварин та довкілля. Ми всі вносимо свій внесок у побудову цього революційного світу через нашу повсякденну боротьбу.
Проголосивши ці цілі, ми разом організуємо Міжнародний квір-парад за визволення —революційний протест квір/транс-персон. Протест, в якому ми об’єднуємо наші голоси та серця, виходячи на вулиці та заявляючи про наші права.
Шлях квір-персон до свободи досягається лише революційною політикою — бунтарським духом, що кидає виклик гендерній бінарності, нормативній тілесній та сексуальній політиці, колоніальному гнобленню, криміналізації секс-працівників та постійним екологічним змінам. Головнi засади нашої політики – антиколоніалізм та антикапіталізм.
Ми протистоїмо концентрації влади та багатства в руках тих небагатьох, хто століттями наживається на експлуатації, політиці геноциду, війнах та інших формах колоніалізму. Через нашу сексуальність ми виражаємо альтернативні способи життя та організації людей. Перед обличчям війни та фашизму ми твердо стоїмо у нашій рішучості жити і процвітати, об’єднавшись у революційній любові та солідарності. Ми разом, щоб заявити: “Ніхто з нас не вільний, доки всі ми не станемо вільними!”
Квір-визволення і інтернаціоналізм
Ми розуміємо, що знаходитися в центрі імперіалізму означає визнавати за собою відповідальність за зміни як на місцевому, так і на світовому рівні, як і підтримувати антиімперіалістичну боротьбу.
Ми маємо вимагати справедливості та відшкодування збитків, які Європа — і сьогоднішній Євросоюз зокрема — завдали країнам глобальної більшості.
Тут, у Німеччині, ми маємо боротися проти структур, які отримують прибуток від експлуатації інших країн чи маніпулювання ними.
Ми повинні бути солідарними по всьому світу з громадами корінних народів, які вимагають відшкодування збитків та самовизначення.
Ми повинні показати нашу підтримку і боротися разом з тими, хто зазнає наслідків європейського колоніального порядку.
Ми були і залишаємось відданими боротьбі за свободу та справедливість у всьому світі. Абья Яла, Острів Черепахи, Західна Сахара, Палестина, Курдистан, Дарфур, Аотеароа, Таміл Ілам, Кашмір, Західне Папуа, аборигени Австралії, бербери, мапуче, уйгури – ці та інші народи та території сьогодні опираються колоніальному насильству. Ми рішуче засуджуємо постійні спроби відбілити злочини щодо них і виступаємо проти поліцейського переслідування наших голосів у Німеччині.
Засуджуючи жахливу війну проти України і повністю солідарні з українським народом, ми разом з цим відзначаємо лицемірство та подвійні стандарти в політиці західних країн. Вона проявляється у нерівному відношенні до постраждалих та расизмі щодо не-білих вихідців країн третього світу, які втекли від війни в Україні. Це лише черговий епізод насильства проти “кольорових” спільнот, свідками та учасниками якого ми є щодня: починаючи з афганських біженців на білорусько-польському кордоні і закінчуючи тими, кого прирікають на загибель у водах Середземного моря або штовхають на смерть лівійські найманці Frontex.
Квір і трансфемінізм — основа нашої боротьби за визволення
Ми кидаємо виклик патріархату та гетеро/цис-нормативності, а також причетним до них системам пригнічення у всіх їх проявах: гомо/трансфобії, гей-капіталізмі, транс/мізогінії та фемі/гомонаціоналізмі.
Ми розглядаємо патріархат і цис/гетеронормативність як рушійні сили колоніалізму та капіталізму, тому важливо кинути виклик цим системам у їхній нерозривній співучасті.
Транс-виключні та ультраправі групи в усьому світі все більше роздмухують полум’я антифеміністичної, гомо- та трансфобної ненависті. Ми заявляємо про наш опір цим течіям!
Трансфемінні персони і трансжінки особливо часто стають об’єктом відчуження, насильства та феміциду, наражаючись на очорніння та маргіналізацію навіть там, де, здавалося б, повинні відчувати себе в “безпеці”. Трансмізогінія смертельна, і ми змушені оплакувати надто багато наших транс-сестер, які щороку гинуть від трансмізогінної, класової та расистської системи – як це зовсім недавно сталося з Еллою Байан тут, у Берліні. Ми вимагаємо шанобливого ставлення з боку установ та безумовного права на самовизначення для всіх транс-персон, незалежно від їхнього статусу проживання, ґендерних характеристик чи соціального походження.
Ми також солідарні з усіма секс-працівниками, багато з яких є транссексуалами, квірами, мігрантами, людьми з обмеженими фізичними можливостями, єдиними опікунами та/або “кольоровими” персонами, у їх боротьбі проти стигми та проти законів, що роблять їхню роботу небезпечною та нелегальною. Ми вимагаємо декриміналізації секс-праці та міграції як єдиної моделі, яка підтримує та захищає секс-працівників. Немає поганих повій – є погані закони!
Крім того, ми засуджуємо експлуатацію прав та ідентичності квірів як інструменту “відбілювання” національних/колоніальних проектів. Ми не просто хочемо легалізації шлюбів — ми хочемо знищення білого капіталістичного гетеропатріархату та всіх його інститутів!
Уряд Німеччини та Європейський Союз використовують наші права у своїх політичних та економічних цілях. Засуджуючи порушення проти наших спільнот, вони тим часом політично прикривають і цим спонсорують гомофобні, трансфобні та антифеміністичні режими, якщо це грає на користь їхніх інтересів. Наші права та життя не повинні бути пішаками для зовнішньої політики Німеччини, і ми вимагаємо, щоб Німеччина та ЄС припинили спонсорувати режими, що загрожують нашому існуванню.
Кліматична справедливість — справедливість для квірів
Навколишнє середовище піддається пригніченню та експлуатації так само, як і наші тіла, життя та бажання. Кліматична справедливість починається там, де ми визнаємо, що кліматична катастрофа, яку ми переживаємо, є наслідком 500 років колоніалізму та видобутку корисних копалин у країнах глобальної більшості.
Надзвичайна ситуація з кліматом та колоніалізм — тісно переплетені соціально-екологічні проблеми. Вони проявляються в актах геноциду, насильницькому переселенні місцевих громад та знищенні їх знань, розграбуванні природних ресурсів, руйнуванні екосистем, експлуатації народів шляхом їх примусу до низькооплачуваної праці, експлуатації тварин, а також забруднення землі, повітря та води.
З цієї причини нам необхідно переступити через основні західні наративи, такі як обмеження глобального потепління до 1,5 градусів (т.зв. “політика 1,5 градусів”) та “зелене відмивання” відповідальності.
Кліматична справедливість може бути досягнута тільки шляхом соціально-екологічної трансформації, яка бере початок у принципах антиколоніалізму та антикапіталізму.
Охорона здоров’я, освіта, самовизначення, рівність прав та доступне житло — це базові права людини.
Перед расово різноманітними, гендернонеконформними людьми і прекаріатомвипадає необхідність запеклої боротьби за виживання в капіталістичній системі. Системі, яку цікавить лише нажива, про що б не йшлося: чи то сфера охорони здоров’я, житло, забезпечення прав чи доступ до ресурсів.
Ми боремося за безкоштовну систему охорониздоров’я, оскільки існуюча система робить уразливими квір- та транс-персон. Доступ до необхідних медичних послуг, включаючи лікування наслідків гетеро-цис та патріархального насильства, з яким ми щодня стикаємося, є предметом нашої боротьби. Нам потрібна безкоштовна система охорони здоров’я, бо це є одним із базових прав людини.
Нам потрібне доступне житло і переведення в комунальну власність 240 тисяч будинків у Берліні, започаткований DW enteignen на тій підставі, що житло — це базове право, а місто і країна мають ресурси, землю і можливості, щоб вирішити це завдання. Незважаючи на те, що місто чітко і ясно висловило свою думку щодо цього, пов’язана з нерухомістю мафія та її посіпаки в політичних колах кидають виклик демократичним правилам заради своїх власних інтересів.
Крім цього, нам потрібна загальнодоступна освіта, заснована на рівній повазі всіх гендерних ідентичностей та допомоги у дослідженні нашої сексуальності.
Кордони вбивають — як і прикордонники в парі з антиміграційною політикою національних держав. Ніхто не є нелегалом; всі повинні мати однакові права на гідне життя. Ми продовжимо боротьбу за відміну прикордонного режиму, притягнення до відповідальності Frontex та інших прикордонних найманців, а також за створення міграційної політики, в центрі якої знаходяться людські життя та благополуччя. Ми продовжуватимемо боротися за полегшення доступу до легального та постійного проживання в Німеччині та ЄС для всіх бажаючих реалізувати своє право на свободу пересування та проживання, а також для тих, хто змушений перетинати нав’язані кордони у пошуках виживання та безпеки.
Свобода дії та самовизначення щодо наших тіл та ідентичностей — пріоритет у нашій боротьбі: починаючи від демонтажу всіх форм криміналізації та стигматизації аборту до вільного та гарантованого доступу до змін свого тіла. Кожна особистість має право відповідати тій статі, в якій вона себе сприймає, без будь-яких обмежень та патологізації.
Шлях звільнення квірів ми бачимо в антимілітаризмі: антиполіцейському та антивоєнному активізмі!
Ми рішуче засуджуємо будь-яку війну, імперіалістичне вторгнення чи неоколоніальну інтервенцію. Крім того, вважаємо за важливе засудити збройну промисловість Німеччини, ЄС та США, а також політичну та фінансову підтримку, яку вони отримують з податкiв. Зброя, військові технології та технології нагляду, що експортуються Німеччиною, використовуються репресивними урядами та диктатурами, розпалюють громадянські конфлікти на Близькому Сході, в Африці та Латинській Америці.
Ми солідарні з політичними в’язнями в усьому світі, а також з усіма, хто перебував або перебуває під домашнім арештом або був затриманий і зазнав тортур через свої політичні погляди. Ми солідарні з тими, чия ідентичність відіграла роль у їхньому переслідуванні, зокрема судовому.
Будучи квір-персонами і зазнаючи поліцейського насильства, ми як ніхто інший знайомі з небезпечними наслідками поліцейського контролю, а також соціального, медичного та економічного “нагляду” за нашими тілами, ідентичністю та самовираженням. Ми хочемо побудувати світ без поліцейщини: озброєних людей в уніформі, соціального “нагляду” та каральних заходів, з якими мігранти та расово різноманітні люди щодня стикаються у Німеччині, у тому числі на так званій лівій сцені.
Нам потрібен світ, де рушійною силою є наша любов до свободи та справедливості, до себе та людей навколо. Світ, у якому ми ставимося один до одного по-товариськи та навчаємось на загальних помилках.
Ніхто з нас не буде вільний, допоки всі ми не станемо вільними!
